越南布标族及其在越南民族共同体中的独特本色

2017年06月22日 星期四, 15:33:18
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布标族的祭祀林神仪式。

(人民报)越南布标族是生活在越南北部河江省的一个少数民族。在越南54个民族共同体中,布标族传统文化、风俗习惯十分独特,为越南民族文化宝库贡献了不少宝贵的文化遗产。

布标族在河江省极北山区生活,历史十分悠久。目前,布标族仅有近1000人,主要居住在同文县浦腊乡、傅榜镇,安明县崇壮乡和富龙乡,其余的一小部分生活在北麋县。布标族人会说赫蒙族语和官话。

与该山区其他兄弟民族的发展史相比,布标族是开垦这片极北地区的早期居民之一。布标族居民以耕种梯田和山坡地为生,主要耕种玉米、水稻、豆类、荞麦等。

农业生产中,他们主要使用犁、耙等农具,并利用水牛和黄牛耕地。主食为大米和玉米面并蒸食。布标族至今依然保持刺绣、手缝、草编等传统行业,同时发展水牛和黄牛养殖并将它们视作一笔巨大的财产和积蓄。

布标族不在高山上居住,而是在同文岩石高原的山谷群居,以方便种稻、种玉米,养殖家畜家禽。布标族建房背靠山丘,面朝南和东南方向,房前是园子和田地。布标族的房子多建土墙,房架为木制,墙壁为土坯,厚约40至50公分,屋顶盖瓦或厚厚的茅草。这种房子可承受恶劣的自然条件。

河江省民族文化研究搜集组成员刘森万告诉记者:“布标族有自己的文字和独特的风俗习惯。布标族自古以来一直在日常生活和劳动生产中维持这些习俗。各种民歌,祭祀祖先、林神仪式,下田节,婚俗等一直保存到现在。”

在社区生活中,布标族人同时有两种姓氏,一种是用汉字登记入册的姓氏,按当地方言叫做龚姓(Củng)、壮姓(Tráng)、符姓(Phù)等。另一种姓氏更为古老,体现一个宗族成员的血缘关系,每一个宗族的姓氏常常是一对,如:歌弓-歌坎、歌然-歌针、歌禄-歌勒等。布标族的每个宗族都有一套中间名,按辈依次使用。
婚姻方面,男方家给家中的男孩儿娶媳妇,婚后媳妇住在婆家。他们的孩子随父姓,父亲和丈夫是一家之主。

和北方山区一些兄弟民族一样,布标族信仰文化生活与农业居民的多神观念相关。布标族祭祀溪神、河神、山神、林神、树神等等。其中祭祀林神仪式体现该民族独特的文化。

和其他民族服装色彩斑斓不同,布标族的服饰非常简单,朴素。布标族妇女一般穿黑色内衫和外衫,衣边缀有各种颜色的布片。下穿黑色长裙,裙下摆宽大,也缀有色彩鲜艳的布片。这些布片被仔细、灵巧地拼在一起,形成鸡冠、太阳等图案,体现该民族对信仰的共同概念。

布标族妇女龚氏春说:“服装上布片的主色调为红色和绿色。红色象征着男人,象征着布标族妇女对身为一家之主的男人的尊重。红色向来都是优先选用的颜色,每次缝制衣服时都先缝红色布片。蓝色代表女性。这样一套衣裙,要花两个月的时间才能缝好。”

布标族妇女也经常使用首饰,如:银质手镯、项链、戒指。布标族少女一般把头发在头上盘成圈,外面戴紫色头巾。结了婚的妇女则把头发盘在额头,发盘上插一把小木梳。这种在额前盘头发并插木梳的方式是布标族独有的文化。

在生活中,布标族与大自然和睦共处,向来尊重和保护自然。他们把森林视为自己的家园,因此保护森林早已成为共同认识,体现在每个家庭和村庄的生活方式上。每片神圣的森林都有人照管,这不仅带来物质和精神上的价值,还有助于保护和发展生态环境。(完)

(来源:《越南之声》)