越南长山岭森林里的布鲁-云乔族笛声

2017年06月13日 星期二, 15:27:28
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(人民报)作为长年生活在广平省山区的民族,云乔族(又称布鲁-云乔族)有着丰富多彩的文化,特别是他们创造了多种民间曲调和舞蹈,并制作了多种独特的乐器。

目前,布鲁-云乔族还保留多种民族乐器,如竽、铜锣、铜钲、笛子等。其中,最普遍的是笛子。

在广平省西部布鲁-云乔族人的生活中,民歌和民族乐器起着十分重要的作用,是当地居民社区文化生活中不可缺少的精神食粮。布鲁-云乔族十分珍惜各种文化价值,每种艺术形式都有其特有的表演空间。有些乐器只能在祭祀仪式上演奏,有些专为节日盛会和男女交友对唱服务。

在广平省广宁县长山乡溪吉村,当地长老胡挨是掌握布鲁-云乔族独特且精彩的传统文化形式最多的人。他也是当地最具才华的人,因为能制作并使用各种传统乐器,如:克雷笛(Kho lui)、盔笛(Khui)、穗笛(Sui)、钲等。

胡挨老人告诉记者:“碧笛(Pi)用竹子做成,在祭祀仪式特别是招魂祭祀仪式上吹。它能体现巫师的庄重、神圣。碧笛、穗笛、钲、鼓是信仰的体现,因此只能在祭祀仪式上演奏,不得在节日盛会上演奏。”

在大山林里,碧笛的声音时而悠扬,时而低沉,如同打开布鲁-云乔族心扉的窗口。笛声和信念、信仰及其他文化价值成为了将在雄伟的长山大山林中生活的云乔族维系在一起的坚韧纽带。

在云乔族的各种笛子中,不得不提盔笛。对云乔族来说,这种笛声可表达社会、家族、村民关系等人生百态。通过盔笛声,他们倾诉着心中的秘密,而这只有在各场交流活动中才能深深体会。盔笛一直与云乔族的生活密切相关,并在多个节日中广泛使用。

根据风俗,只有云乔族中年人才能吹奏盔笛,也只有男人才能使用。云乔族老人胡文商回忆说:“过去,稻谷成熟时,男人要看管。无所事事的他们便在竹筒上挖孔做成笛子,用以消遣。它的声音嘹亮,可解闷。从这个稻田可听到那个稻田的笛声。大家是通过笛声交流的。”

为能做成一支声音美妙的盔笛,要经过多道工序。寻找一根好竹子最为重要。用作盔笛的竹子必须是老的,竹管长长的,皮又不能太厚,这样发出的声音才动听。

找好竹子后,云乔族还要选好日子,一般是月圆的那一天,大概是农历15、16才砍下竹子。

砍之前,村民要唱一首号子,因为按他们的观念,这样唱,笛子的声音会更好。砍下之后,他们放在炉灶上烘一两个月才取下来做成笛子。人们要用烧得通红的铁棍钻笛孔。

除了碧笛、盔笛外,云乔族还有其他多种笛子,如男女青年交友对唱时用的特丽笛(Teril)、婚礼上吹奏的克雷笛等。

多年来,布鲁-云乔族人把心灵和情感寄托在了民歌声和乐声中。这些笛子、琴、钲、鼓的声音时而高亢,时而低沉,时而嘹亮,充分体现了云乔族独特的文化。(完)

(来源:《越南之声》)